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10.佛法法语

生活即求道。

慈心能净业障。

一切罪恶,从愚痴生。

身寄环中,心超物外。

不拼一忍,空累多生。

无心布施,功德最大。

一念_心,能焚七宝。

行道守真,无诤者善。

治身莫若正,养心莫若静。

能说不能行,不是真智慧。

若发现真理,苦恼成欢喜。

诚至则心定,心定则慧成。

人果慈心于物,佛亦慈心于人。

利人则是利己,害人甚于害己。

人生三愿:不老、不病、不死。

欲做法门龙象,先做众生牛马。

心静则息自调,静久则息自定。

只怕躬行有玷,不怕祸患鬼神。

万事如戏,外像宛然,内心坦然。

不能安于清淡,就不能与佛法相应。

如粗茸之家雨漏,无修养之心欲侵。

乃己心不诚不正,非佛法不灵不验。

入世修一分福德,
离世时,灵魂即得一分享用。

善恶缘起法,乃随俗而说,非真如实相。

设有人谤我毁我,自惭无道,概不计较。

恩爱犹如桎梏,浮生不久,要求后世。

有情非情皆有恩,
不知此者,人而失格也。

阿赖耶识──
轮六道历史,悠久可靠年谱。

茫茫生死海中,
唯有空劫以前是自己本来面目。

佛言:
于父母边出一高声重语,尚获罪无量。

君子之学──
入手耳,着乎心,布乎四肢,形乎动静。

只「强顺人情,免就世故」八个字误人一生大事。

行有不得,皆己之德未修、感未至,吾悉以自反。

佛法为主,佛法之外有所挂心者,立即翻然悔改。

常想来生后世,以慰心灵;
常想本性空寂,以消贪_。

见红见绿,而此见性非红非绿,
相有差别,见性无殊。

诸法本自如义,不容机心,有所造作,
诸差别中,无差别性。

若人具慈心,一切刀兵水火不能伤,
一切恶兽毒虫不能害。

念念杀生作恶者,造地狱畜牲身;
念念仁慈行善者,造人天福德身。

凡人某处生、某处死,天曹都有定簿,
非有大福力超度者,不能来往自如。

众生至爱者生命,诸佛至爱者众生。
能救众生身命,则能成就诸佛心愿。
──普贤行愿品

反观此心,本自明明朗朗,无苦无乐,
常自轻安,心境皆如。
圣人不昧诸法如义,于一切法,
随缘任运,毫不造作。

明心见性时──不论睡也好、醒也好、吃饭也好、游戏也好、行住坐卧,乃至病时死时,皆在此明心见性的开悟境界里。

修道人,心要空,劳劳碌碌苦无穷;
成聚坏,万象空,世态无常若梦中;
利薮名场埋后杰,爱河苦海丧英雄。

为僧:外不温柔,则不能处世化人;
??????????? 内不严明,则又被尘世所转。

芭蕉心熟将烂,骡子怀孕则死,
修行者供养多,离毁灭即不远。

知恩大悲本,开善业初门;
不知恩者,甚于畜生。

世间一切浮华与宴乐,只是欺骗与束缚,世间永无真实与不变的珍宝。

你尊我卑
你大我小
你智我愚
你对我错

病者善知识也,我依此病故,深生道心。亦依此病故,知无自力,唯有放开双手,任凭弥陀救度,专称弥陀佛名。

众生受大苦,悉是佛之苦,
恒时欲利益,犹如一子故。
盲聋不见父,父母常见子;
众生虽不见,实在弥陀前。

不知我病之重,则不能感谢高明的医生。
不知烦恼病重,则不能感谢释迦、弥陀、善知识的深恩。
庆哉我之病!
越感自身苦,越愍同苦人;越生悲愍心,越知弥陀佛。
知悲者,能悟佛之慈悲。
喜哉我之悲!

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